纸嫁衣3鸳鸯债不得不说是一部用心打造出来的良心作品，本作中玩家除了体验到故事的延续性外，我们还能尝试到更多的新玩法，切换视角解谜功能让我们在男女主角之间 切换，给你带来更多不同的视觉体验！游戏中的国风剧情更符合中国民风，还原那个真实的封建社会！
切换视角解谜功能：
（左边是男主视角，右边是女主视角，通过左上角的发簪颜色加以区分）
在这一模式中，女主以灵魂姿态身处于阴阳界中，这里与现实世界相当于平行空间，基本景物是相同的，但在细节上有很多差别。现实中的男主可以摸到所有事物，而阴阳界中的女主只能摸到特定事物，比如招阴的物品或者鬼；而现实中的男主看不到鬼，也因此看不到鬼给出的提示，女主就能轻易做到。比如这一场景中，男主就无法看到那五个给出指示的鬼，但女主一眼就能看到。
在有些场景中，还有一些能阻挡鬼的风水局，使得女主无法进入，此时玩家需要先操控男主破坏此处的风水局，才能让女主进入，以看到重要的线索，或者参与解谜。
虽然这一模式只存在于第四章中，但在第三章时，女主就在男主曾经解谜过的场景中又解谜了一番，不过男主在第二章只在这个场景中短暂停留了一下，而女主在这里花费了一整章时间。这第二第三章相当于是给第四章做了一个预告，让玩家理解男女主视角的区别：左上角簪子的颜色，也暗扣标题游戏标题"鸳鸯".
在很多游戏中都存在类似的要素，比如《弗兰的悲惨之旅》（图不能放，放了过不了审），可以通过吃药在现实和虚幻中穿梭；还有一个类似的游戏叫《奇怪案件：炼金术师》，在喝了一种药之后开启了幽灵视野，能看到另一个世界的东西。
（这是同一个场景，开启视野之后周围有一圈绿光）
而《纸嫁衣3》中两名角色一个身处阳间一个身处阴阳界，也可以看成是玩家在两界之间穿梭。在《奇怪案件：炼金术师》中，这个功能最大的用途就是，可以让玩家在一个视角卡关的时候，切换成另一个视角继续解谜，让玩家换一种角度去思考。不过在《纸嫁衣3》中，这一要素更多的是帮另一视角寻找线索和解谜，也类似于双人游戏。虽然这一要素只持续了一章，但仍令我印象深刻。
当然，这种要素的另一个好处就是可以少画点场景。
从简到难 吸引更多人群：
解谜游戏的核心还是解谜，《纸嫁衣》系列的谜题一向很好，难度适中，而且循序渐进，随着游戏的展开，谜题也愈发有难度，从简单的排序、到记忆、到逻辑推理谜题，都可以在游戏中找到。
这是游戏第一章的谜题，很简单，就是照着提示的字的颜色，把谜题字块移动到对应颜色的格子里。
这是第五关的谜题，首先看左上角的木牌，然后看左下角的日晷，两者结合推断出六个字，在右边的锣处输入。而日晷也有很多破损，有些关键字被裂痕弄得看不清，所以还要先推理得知破损处是什么字。读者不妨也来猜一猜答案是什么，是六个字哦。
在游戏里甚至还有脑筋急转弯！在经历了前两作的围棋谜题后，老玩家看到一个黑白子棋盘，就会理所当然的认为"这是围棋",然后陷入困境，没想到最后下的是五子棋？！在后面还有一个象棋谜题，这时候鬼就会特别提醒：必须按照象棋走法！突然感觉变成了搞笑游戏。
（玩家为白子）
虽然这次也有一些难搞的阴间谜题，但再怎么过不去也是可以看广告的嘛，完全卡关是不可能的。说句题外话，《纸嫁衣》是免费游戏，收入全靠大家看广告，所以多看看广告也是对他们的支持。
沉浸式国风剧情
游戏中也介绍了一些中国民俗文化，我稍微查了一下我能想得起来的一些设定，都是在中国民俗文化中真实存在的，比如五行对应的五方，五路财神的身份，说明制作组对民俗文化是有一定考究的。而在游戏中和民俗相关的信息中，也有一些为了解谜而编出来的东西，比如天地水三官大帝的名讳，在民间传说是尧舜禹三人，但在游戏中是三个生僻字。造成这种区别的原因，是前面的情况对解谜影响不大，但后面的情况中，三官大帝的名讳就是解谜线索，不能让玩家提前知道。
其实在前面的作品中也出现过这种情况，比如第一部《纸嫁衣》中，出现了需要用十二地支的顺序对应数字的谜题，玩家解开之后，却提示"线索不足无法解锁",需要看游戏中的一本书才能满足条件，当时这个事情被很多人诟病。
其实"线索不足无法解锁"是一种防穷举的程序，在很多解谜游戏中都有，防止玩家在没看提示的时候暴力破解谜题机关。但其他游戏的提示完全由游戏给出，不依托于玩家现实中的知识经验；而《纸嫁衣》系列中的谜题大多是依托于民俗文化，玩家对民俗文化的了解参差不齐，有些人可以利用自身知识储备来跳关，有些人不看提示就不知道怎么回事，那些懂得多的人就会被防穷举程序卡住。
既然这些信息可以作为谜题存在，就说明玩家中对于民俗文化有充分了解的人不多，中国传统民俗文化在逐渐失传，很多人都认为这是封建迷信，是糟粕，不愿意进行传承，所以抵触学习这些文化。其实我认为，这大可不必，古人很相信这些，但我们现在进入了科技时代，不会相信这些，所以倒不如当成有趣的故事去听。
封建迷信中很多内容都与历史有密不可分的联系，所以研究民俗其实也是间接研究历史。很多被人信奉的神其实都是历史上曾经存在过的人，中国人认为人如果有了重大贡献，在时候就会被封为神官，所以研究这些"神",就可以知道这些"人"在历史上的功绩。有些时候某一些神被另一些神取代了，可能是一个国家征服了另一个国家，并强迫战败国的国民信奉战胜国的神明，这就和战争有关，这些神明很可能是这些国家曾经的首领。等等等等。
所以我认为，如果民俗文化导致人出了生命或者财产问题，比如喝香灰水治病、被算命的骗了，那就是糟粕；但只是单纯了解一下，还是有助于我们了解民族文化和历史的。
剧情深刻，人物生动
就我个人而言，我不喜欢解谜游戏带剧情，解谜就是纯解谜，不要用剧情拖游戏时间。但《纸嫁衣》系列的剧情，我还是很喜欢的（老双标了）。
《纸嫁衣》系列的剧情讲述有两种，一种是在人物对话中直接表现，另一种藏在游戏文本中，后一种情况在《纸嫁衣2:奘铃村》中尤为明显，但《纸嫁衣3》中基本都是前一种。
虽然游戏中 讲了很多封建迷信的内容，但从游戏剧情上来看，游戏并不是要宣传这些，而是要抵制。在游戏中，女主王娇彤被男主申墨卿的二爷爷处处针对，理由都是一些迷信的论调，但最后发现她其实是个很好的人。我们一旦想到这是因为迷信才有这些先入为主的印象，就会很反感迷信了。王娇彤很多在前文不讨喜的部分，在后文都有对照，比如一开始王娇彤的包包被泼了黑狗血，王娇彤勃然大怒，二爷爷就说她爱慕虚荣，后来我们偶然才在剧情中知道，她不是爱慕虚荣，这个包包是申墨卿送给她的第一份礼物，她是真心喜欢申墨卿才如此珍贵这个包包。
像这样的情节，游戏中还有一些，这也是我对这剧情十分推崇的地方。一开始，我们先对这些人都有不好的印象，王娇彤骄纵蛮横，申墨卿软弱胆小（小时候居然玩电动娃娃），二爷爷独断迷信，唯一一个人间清醒竟然是个神婆，我最喜欢她说的一句话就是"我是个神婆子，不是疯婆子".随着剧情的推进，我们也会逐渐知道，虽然申墨卿软弱，但为了拯救爱人，他愿意勇敢地面对困难，愿意付出任何代价；而也是因为申墨卿的软弱，使得王娇彤要处处为其撑腰，才变成了蛮横的性格；二爷爷虽然迷信，但也是为了保护申墨卿，无论如何都不想让他出事。
游戏剧情最最精妙的一点，是最后的反转。在《纸嫁衣1》中有一个反派聂莫黎又在这里出现了，申墨卿一行人的遭遇看似是巧合，其实都是聂莫黎利用他们的性格布的局。
甚至在第一部故事发生之前，聂莫黎就已经布好了第三部故事的局，如果她在第一部的布局失败了，还能在第三部的布局中卷土重来。这一下就把整个故事串联起来了，令人拍手称奇，大呼过瘾。聂莫黎拥有一个优秀女反派的特质：有心计，有能力，豁得出去，还漂亮（乐）。
堪称佳作，瑕不掩瑜
《纸嫁衣》第一部发布于2011.1.20,第二部2021.8.22,间隔7个月，第三部2022.1.14 ,间隔5个月，制作时间的缩短也导致游戏体量变小，第二部的通关视频大概一个多小时，但第三部不到一小时。
有些谜题的提示用脑子记不住，我是用纸笔记录。如果玩家不习惯这种解谜流程的话，肯定会感觉很难受。
（我自己做的笔记，画得很抽象）
有些小游戏过于阴间，不过还好，大不了看视频跳过。
最可能被骂的是游戏的悲剧结尾，虽然他们挫败了聂莫黎的阴谋，但王娇彤也没能还阳，游戏最后收尾时，申墨卿还在王娇彤的病榻边等她醒来。有些迹象表明王娇彤的灵魂还在，但也没有交代她将来会不会还阳。我只能说我个人不太计较这些，但肯定有人受不了只能说见仁见智了。
结语
近年来随着《纸嫁衣》系列的出现，"民俗恐怖解谜游戏"也成了财富密码，但基本都是徒有其表的抄袭产物，《纸嫁衣3》用自身的品质告诉他们，真正优秀的民俗恐怖解谜游戏应该是怎样的。能看得出，制作组是真心想把《纸嫁衣》系列做好，而那些厂只是想浑水捞钱，自然高下立判。
优秀的游戏应当有着优秀的玩法、优秀的谜题、优秀的剧情、优秀的内核，这些《纸嫁衣3》都做到了。和《纸嫁衣2》相比，它没什么太大进步，但也没有退步。它还有成长的空间，远远算不上神作，但这并不说明它现在不优秀。希望越来越多的人喜欢《纸嫁衣》、支持《纸嫁衣》。
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